ДОБРЕ ДОШЪЛ!

* Влез и напиши днес нещо във форума! :)

Афоризми

Защо ти, о неразумний дзюндзъ, се срамиш да се наречеш вейкиландец...

Паисий

Анкета

Оценете сайта
 

Каква игра играеш?

 Всичко, за щастие, зависи строго от конкретния човек и неговия избор – каква игра си е избрал и начина, по който я играе. Затова тук е вярно и положението: “Кажи ми каква игра играеш, да ти кажа какъв човек си". Аз нямам доказателства, че Го е най-добрата от всички възможни игри, но дори да имам (което също не е изключено) – пак не бих могъл да ги разясня. Защото, както казва Джуан-дзъ (ок. 370 – 300 г. пр. н.е.), “ако това нещо можеше да се обяснява, то всеки би го обяснил на брат си”.

Йони Лазаров (1963-2010)
Седемте бога на щастието Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Петък, 05 Март 2010г. 20:53ч.

 

Седемте бога на щастието (шичифукуджин, shichifukujin) стават популярни в първите години на период Едо сред градското население. Това било време на отслабване на будизма, а култът към седемте бога на щастието бил синкретичен и ориентиран на получаване на материални блага в този живот. Добре предава духа на това време картината на Кубо Шунман (Kubo Shunman, 1757-1820):

 

Kubo_Shunman

 

 

Продължение...
 
Клан Ходжо игнорира Го, шоги и флейта Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Четвъртък, 04 Март 2010г. 10:32ч.

 

Средновековният японски клан Ходжо дава пример с целенасочено игнориране на играта Го, шоги и флейта. Нека проследим с няколко щрихи съдбата на семейството, което било влиятелно през период Сенгоку.

 

Soun_Hojo

Статуя на Ходжо Суон, Одавара, Япония

 

 

Продължение...
 
Ученият фон Зиболд (1796-1866) Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Сряда, 03 Март 2010г. 16:15ч.

 

Sibold

 

Енциклопедията на Брокхаус&Ефрон дава следната справка за Филип Франц фон Зиболд (von Siebold, 1796-1866). Немски естествоизпитател и изследовател на Япония, където пристигнал през 1823 в качеството си на лекар на служба в източно-холандската компания. В Едо от императорския библиотекар се сдобил с карта на Япония, за което и бил принуден да напусне през 1830 и се върнал в Холандия. През 1859-62 отново живеел в Япония, след това във Вюрцбург. Зиболд издал следните книги: "Flora japo n ica" (Лейд. 1835 и сл.); "Nippon, Archief voor de beschrijving van Japan" (Лейд. 1832 и cл.); "Chinezisch-japanezisches Wörterbuch" (Лейд. 1838-41); "Catalogus librorum Japan." (Лейд. 1841); "Fauna japonica" (7 т. Лейд. 1833-51; в сотрудничестве с Темминком, Г. Шлегелем и ван-Гааном); "Isagoge in bibliothecam japon." (Лейд. 1811); "Bibliotheca japonica" (6 т., Лейд. 1833-41; вместе с И. Гофманом).

 

Продължение...
 
Дъжд от стрели Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Вторник, 02 Март 2010г. 19:54ч.

 

Бойната тактика „дъжд от стрели и копия” се е използвала от древните бойци на Изток и на Запад. Среща се в прочутия диалог приведен в „История” от Херодот (книга седма „Полихимния”, 226):

Rain Arrow

„От всички тези доблестни лакедемоняни и теспийци, най-доблестният, както казват, бил спартанеца Диенек. По разказите, още преди началото на битката с мидяните, той чул от един човек от Трахина: ако варварите пуснат своите стрели, от облака от стрели, ще се получи слънчево затъмнение. Толкова много стрели имали персите! Диенек, както казват съвсем не се уплашил от числеността на варварите и безгрижно отговорил: „Нашият приятел от Трахина ни донесе прекрасна вест: ако мидяните затъмнят слънцето, то може да се сражаваме на сянка.”

 

 

Продължение...
 
Правилата на Го чрез митологии 3 Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Понеделник, 01 Март 2010г. 20:08ч.

 

Победителят не взема всичко
В края на една партия на Го се пристъпва към броене на резултата, респективно определяне на победителя. Отчита се завладяната територия и пленените камъни. От това се вижда, че всеки от двамата играчи има някакви «активи», които да отчита, тоест никой не е «капо». Става така, например, че единият играч побеждава с 67 точки срещу 34, или се казва: побеждава с разлика 33 точки.

 

Продължение...
 
Правилата на Го чрез митологии 2 Е-поща
Автор: Йони Лазаров   
Неделя, 28 Февруари 2010г. 16:41ч.
Правилото „ко” чрез японския опит
Правилото „ко” има своя аналог в социалната практика. Всеволод Овчинников привежда следния анализ, основан на познаването му на японския опит. За деловите отношения в Япония е характерно, че страната, принудена да направи големи отстъпки, по традиция получава най-големи отстъпки при решението на някакъв друг въпрос, на пръв поглед съвършенно не свързано с първото, или получава уверения, че ако подобен спор възникне в бъдеще, решение ще бъде прието в нейна полза. Готовността към компромис била считана за добродетел, който трябвало да бъде възнаградена. (Овчинников 1987, с.91).
Продължение...
 
« НачалоПредишна12345678910СледващаКрай »

Страница 6 от 27
© 2008-2010 Weiqiland. All rights reserved.